“借水吐花自一奇,水千里为骨玉为肌”
它是 历代文东说念主雅士的“心头好”
亦然 现代年宵花界的C位之一
它就是被誉为“凌波仙子”的水仙花
三个看点带你意识这幅宋代的《水仙图卷》
有章为证的赵孟坚真货
多位名家夸“画得好”
△《水仙图卷》局部
这幅6米多长的《水仙图卷》
伸开剩余87%保藏于天津博物馆
是宋代画家赵孟坚的名作
画首处有一段题字
题名为“孟坚画并题”
可是有众人以为其书道水平“不高”
粗略是后东说念主作伪妄加的
除了题字除外
画尾还有一枚钤记
执行是“彝斋”
赵孟坚是浙江海盐东说念主
字子固,号彝斋居士
画尾钤记的“彝斋”二字
阐扬这枚钤记的主东说念主恰是赵孟坚
除了赵孟坚本东说念主的“盖印”认证
这幅画上还有多位名家的题字
领先就是画面开头
乾隆题写的“群玉凌波”四个字和一段诗
其次就是在《水仙图卷》的拖尾处
(拖尾也叫尾纸,是字画手卷的一部分,既不错保护画心,又不错供赏识者题跋。)
不仅有元代潘纯的题诗
还有元代张楧(yǎng)、刘笏(hù)、张伯淳三东说念主的题跋
(有众人以为,此三东说念主题跋是从《赵子固水仙图并题长卷》移录的。)
△从右至左,分辩为元代潘纯的题诗和张楧、刘笏、张伯淳三东说念主的题跋。
几个东说念主异途同归地夸这幅画“画得好”
是赵孟坚的“佳作”
△《水仙图卷》局部
赵孟坚的传世作品未几
天津博物馆保藏的这幅《水仙图卷》保存竣工
是询查其文字格调的进击资料
从鹤立鸡群到一派“花海”
看赵孟坚笔下的水仙“变奏曲”
《水仙图卷》不错分红三部分
从鹤立鸡群到一派“花海”
画面疏密有致
相等有节律感
开卷一株水仙
像是在花丛中选出的一株“标本”
不错让东说念主们“放大”看细节
又像是一曲乐章里的序曲
拨动着东说念主们的想绪
第二段是全画的主体
成百株水仙构成的花丛
有株与株之间的穿插
有花与叶之间的掩映
还有花株潦倒前后的交错
……
重重叠叠,杂沓有致
画面举座布局科罚稳妥然、和洽
涓滴不见熟习的萍踪
收尾一派水仙“花海”
整幅画在茁壮的花丛中如丘而止
使东说念主们的想绪仍停留在水仙丛中
激勉无穷瞎想
△《水仙图卷》局部
赵孟坚以线描勾画花叶
再用淡墨渲染,分出阴阳向背
整幅作品档次分明,姿态如生
疏密有致,节律环连
使东说念主的不雅感相等自在
元代画家赵孟頫曾说
“今不雅吾长子固所作墨花,于纷披侧塞中而就脉络,亦一难也。”
全国湿地日
春节前后,水仙花开
其花蕊皎白,花香馥郁
且不畏严寒,精粹静洁
因此古代文东说念主以为水仙超尘脱俗
是 “不吃烟烟火的仙子”
“凌波仙子生尘袜,水上狭窄步微月。”——北宋体裁家、书道家黄庭坚《王充说念送水仙花五十支》
“看空寂风前月下,水边幽影。”——南宋词东说念主辛弃疾《贺新郎·赋水仙》
宋代东说念主尤其爱水仙
为它赋诗作词
赞它是“凌波仙子”
△南宋苏汉臣《妆靓仕女图》
其实,水仙初登“绘图圈”时
还仅仅“芜乱”
行为画面中的“点缀”
△赵孟坚的《水仙图》页
尔后,粗略是跟着水仙栽培加多
水仙不仅成了画中的“主角”
甚而还成了“十二月花神”之一
春节左近
不妨在你的年宵花清单上
加入“凌波仙子”水仙花
添香气,增喜气
来源:央视新闻客户端开yun体育网
发布于:北京市